Returning to the world after death Возвращаясь к вопросу о мире после смерти
I’ve always thought about what happens when we scatter a little of ourselves across the Earth. Я всегда думал о том, что происходит, когда мы рассею немного о себе по всей Земле. I have had my hair cut in Tokyo, have clipped my nails in Norway, watched my blood flow from a wound halfway up a mountain in France. Я имел мои волосы вырезать в Токио, которые обрезанный мои ногти в Норвегии, у моей крови вытекать из раны до середины горы во Франции. In my first book, “The Archives of Hell” (which has never been reprinted), I speculated about this, as if we felt we had to sow a little of our own body in various parts of the world, so that in a future life, something would be familiar to us. В моей первой книге "Архив мукам" (который никогда не был переиздан), я предположил об этом, как если бы мы сочли, мы должны были посеять немного свое тело в различных частях мира, с тем чтобы в будущем жизни, то будет знаком для нас. I recently read in the French newspaper Le Figaro, an article by Guy Barret about a true story which took place in 2001, when someone took this idea to its final conclusion. Недавно я прочел в французской газете "Фигаро", в статье Ги Баррет о подлинной истории, которые имели место в 2001 году, когда кто-то принял эту идею до ее окончательного завершения.
It was about the American Vera Anderson, who spent her entire life in the town of Medford, Oregon. Было около американского Вера Андерсон, который потратил всю свою жизнь в городе Медфорд, штат Орегон. In old age, she was the victim of a cardiovascular accident made worse by emphysema of the lungs, forcing her to spend years in her room connected to a balloon of oxygen. В пожилом возрасте, она стала жертвой несчастного случая сердечно-сосудистых усугубляется от эмфиземы легких, заставляя ее тратить годы в ее комнате, связанные с баллон кислорода. As if all this wasn’t enough of a burden, Vera’s case was even more cruel, because she had always dreamed of going round the world, and had saved up in order to do so in retirement. Как будто всего этого было недостаточно для того, бремя, Вера дело было еще более жестоким, потому что она всегда мечтала происходит во всем мире, и были сохранены для того, чтобы сделать это при выходе на пенсию.
Vera managed to be transferred to Colorado, so that she might spend her remaining days in the company of her son, Ross. Вера смогла быть переведены в штат Колорадо, с тем чтобы она могла тратить ее оставшихся дней в компании своего сына, Росс. There, before making her final journey - the one none of us return from - she took a decision. Там, прежде чем сделать свой окончательный путь - с одной никто из нас вернуться из - она приняла решение. Since she would never get to know even her own country, she would travel after she died. Поскольку она никогда не узнать даже ее собственная страна, то она будет поездки после того, как она умерла.
Ross went to the local notary office and registered her mother’s will: when she died, she wished to be cremated. Росс отправился в местной нотариальной конторы и зарегистрирована ее мать будет: когда она умерла, она хотела бы быть кремировано. So far, nothing unusual. Пока ничего необычного. But the will went on: her ashes were to be placed in 241 little bags, which were to be sent to the chiefs of the mail services in 50 American states, and each of the 191 countries in the world - so that at least part of her body would end up visiting the places she always dreamed about. Но будет далее: ее прах должны были быть помещены в 241 мало мешков, которые должны были быть отправлены на начальников почтовых услуг, в 50 американских штатах, и каждая из 191 стран мира, - с тем, что по крайней мере часть ее тело будет в конечном итоге посещения мест она всегда мечтала о.
As soon as Vera departed, Ross fulfilled her last wish with the dignity one would expect of a son. Как только Вера пошла, Росс выполнил свой последний хотел с достоинством можно было бы ожидать от сына. Each parcel carried an accompanying letter asking for a laying to rest worthy of her mother. Каждый пакет перевозиться сопроводительном письме с просьбой для укладки на отдых достоин ее мать.
All the people who received Vera Anderson’s ashes respectfully obeyed Ross’s wish. Все люди, которые получили Вера Андерсон пеплом почтительно слушали Росс желание. On the four corners of the Earth, a silent chain of solidarity was formed, along which unknown well-wishers organized diverse ceremonies and rites, always taking into consideration the place the deceased woman would liked to have known. На четырех углах Земли, молчаливая цепь солидарности была создана, вдоль которой неизвестные доброжелателей организованной различных церемоний и обрядов, всегда принимая во внимание место умершего женщина понравилась бы быть известно.
Thus, Vera’s ashes were scattered on Lake Titicaca, in Bolivia, following the ancient traditions of the Aymara Indians; on the river outside the royal palace in Stockholm; on the banks of Choo Praya, in Thailand; at a Shinto temple in Japan; on the icecaps of Antarctica; in the Sahara desert. Таким образом, вера в пепел были разбросаны на озере Титикака в Боливии, следуя древней традиции индейцев аймара, на реке вне королевского дворца в Стокгольме, на берегах Choo Прая в Таиланде; на синтоистский храм в Японии ; на ледяной покров Антарктиды, а в пустыне Сахара. The brothers of a charitable orphanage in South America (the article doesn’t say which country) prayed for a week before casting the ashes in the garden - and they then decided that Vera Anderson should be considered a type of guardian angel of that place. Братья, о благотворительных приют в Южной Америке (в статье не говорится, в какой стране) ратует за неделю до литья пепла в саду, - и тогда они решили, что Вера Андерсон следует считать своего рода ангел-хранитель этого места.
Ross Anderson received photos from the five continents, from all races and cultures, showing men and women honoring his mother’s last wish. Росс Андерсон получил фотографии из пяти континентов, из всех рас и культур, с указанием мужчин и женщин, в честь его матери последнего хотел. When we see such a divided world as today’s, and think no one could care less about each other, this last journey of Vera Anderson fills us with hope, knowing that respect, love and generosity still dwell in the souls of our fellow men and women, however distant they may be. Когда мы видим такие разделенного мира, как сегодня, и думаю, никто не может ухода менее друг о друге, этот последний путь Веры Андерсон наполняет нас с надеждой, зная, что уважения, любви и щедрости-прежнему жить в душах наших соплеменников, мужчин и женщин, однако отдаленные они могут быть.
* * * * * *
Four Jewish stories Четыре еврейской истории
What makes me suffer Что заставляет меня страдать
Rabbi Moshe de Sassov gathered his disciples in order to tell them that he had finally learned to love his neighbor. Раввин Моше де Sassov собрались его ученики, с тем чтобы рассказать им о том, что он, наконец, научился любить своего ближнего. They all thought that he had had a divine revelation, but Moshe denied this. Они все думали, что он имел божественное откровение, но Моше отрицали это.
- In fact - he said - this morning when I went out to do some shopping, I saw my neighbor, Esther, talking to her son. -- На самом деле - сказал он, - сегодня утром, когда я вышел на какую-то покупками, я увидел моего соседа, Эстер, разговаривая с сыном. She asked him: Она спросила его:
“Do you love me?” "Вы любите меня?"
The son said yes. Сын говорит, да. So Esther went on: Так Эстер далее:
“Do you know what makes me suffer?” "Вы знаете, что заставляет меня страдать?"
“I’ve no idea,” replied the son. "Я не знаю", ответил сын.
“How can you love me, if you do not know what makes me suffer? "Как вы можете любить меня, если вы не знаете, что заставляет меня страдать? Try to quickly find out all the things which make me unhappy, for only then will your love be impeccable.” Постарайтесь, чтобы быстро выяснить, все вещи, которые делают мне недовольны, так как только в этом случае свою любовь быть безупречным. "
And Rabbi Moshe de Sassov concluded: И раввином Моше де Sassov вывод:
- True love is that which manages to avoid unnecessary suffering. -- Правда заключается в том, что любовь, которая управляет, чтобы избежать ненужных страданий.
What pleases God Что угодно Богу
On the Torah’s day of joy, Ball-Shem’s pupils celebrated, drinking the master’s wine. В Торе день радости, Бал-Шем в ученики праздновали, питьевой магистра вино. The rabbi’s wife complained: В раввин жены жалуются:
“If they drink all the wine, there won’t be any for the ceremony,” she said. "Если они все пьют вино, что не будет никаких на церемонии, сказала она.
“Put an end to the party,” replied the rabbi. "Положить конец партии", ответил на раввина.
The woman went to the room where the pupils were drinking. Эта женщина отправилась в комнату, где ученики пили. But as soon as she opened the door, she changed her mind and went back to her husband. Но как только она открыла дверь, она изменилась ума и пошел обратно к своим мужем.
“Why didn’t you do anything?” asked Baal-Shem. "Почему ты не делать ничего?" спросил Баал-Шем.
“Because they danced, sang and were so full of joy for life,”, replied his wife. "Поскольку они танцевали, пели, и были столь радостный для жизни", ответил его жена. “I hadn’t the courage.” "Я не мужество".
“You have understood: this is how God receives the gratitude of his people - seeing they are content. "Вы должны понять: эта заключается в том, как Бог получает благодарность своему народу - видеть их содержание. Go there and serve my disciples more wine,” concluded the rabbi. Идут и служат мои ученики больше вина, "заключенные раввина.
The sealed lip В запечатанных губ
The disciple of Rabbi Nachman of Breslov went to him: В ученик рабби Нахман из Breslov пошел к нему:
“I cannot talk to God.” "Я не могу поговорить с Богом".
“This often happens,” said Nachman. "Это часто бывает," говорит Нахман. “We feel that our lips are sealed, or that the words do not come. "Мы считаем, что наши губы закрытым, или о том, что слова не приходят. However, the simple fact that effort is needed to overcome the situation, is a beneficial attitude.” Однако тот простой факт, что усилия, необходимые для преодоления ситуации, благоприятное отношение. "
“But it is not enough,” insisted the disciple. "Но этого недостаточно", настаивал ученик.
“You are right. "Вы правы. At such times, what you must do is look up and say: “My God, I am far from You and cannot believe in my voice.” В такие моменты, то, что вы должны сделать, это посмотреть и сказать: "Мой Бог, я далеко от Вас и не могу поверить в свой голос."
“For, in truth, God listens and always answers. "Ибо, по правде говоря, Бог всегда прислушивается и ответов. It is only we who cannot speak, fearful that He is not paying attention.” Это только мы, которые не могут говорить, опасаясь, что он не уделяет внимания. "
The prayer of the flock В молитве своей паствы
Jewish tradition tells the story of a shepherd who always said to the Lord: “Master of the Universe, if You have a flock, I shall look after it for free, for I love You.” Еврейской традиции рассказывает историю пастыря, который всегда говорит о Господе: "Мастер Вселенной, если Вы имеете стадо, я буду смотреть после его бесплатно, потому что я люблю Тебя.
One day a wise man heard this strange prayer. Однажды один мудрый человек слышал эту странную молитву. Worried that it might offend God, he taught the shepherd the prayers he knew. Воррид том, что она может оскорбить Бога, он учил, что пастырь молитвы он знал. But as soon as they were parted, the shepherd forgot the prayers; however, fearful of offending God by offering to tend to his flocks, he decided to abandon completely all conversations with Him. Но, как только они расстались, пастырь забыли молитвы, однако, опасаются нарушителя Бога, предлагая, как правило, его стада, он решил полностью отказаться от всех разговоров с Ним.
That same night the wise man had a dream: “Who guards the Lord’s flocks?” said an angel. В тот же день мудрым человеком был сон: "Кто хранит Господь в стаи?" Сказал Ангел. “The shepherd prayed with his heart, and you taught him to pray with his mouth.” "В пастырь молился с сердцем, и вы учили его молиться с его уст."
The following day the wise man returned, asked the shepherd to forgive him, and included the Prayer of the Flock in his book of psalms. На следующий день этот мудрый человек вернулись, спрашивает пастуха простить его, и включают молитвы в Толпа в его книге псалмы.
* * * * * *
“Warrior of the Light, a www.paulocoelho.com.br publication.” "Уорриор о Свете, один www.paulocoelho.com.br публикации".




















Leave a Reply Оставить Ответить